钱钟书围城读后感2020好读好文

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一本书，描写了很多爱情的伎俩，读出的是婚姻的琐碎无奈;一部电影，展现了一段不寻常的婚姻，看到的是爱情的弥足珍贵。

不是所有的人都有爱，因此不是所有的牵手都叫情。不论是开始的苏小姐，之后的唐小姐，还是后来的孙小姐，方鸿渐似乎都爱过，不知他的爱是一种应情应景之感，还是一种人类的本能体现，总之，他的爱，爱的突如其来，爱的轻而易举。他似乎深谙爱情之道，熟知女人之心，总能讨得女人的倾慕，可他真的有爱，真的爱过吗?爱情偶尔需要技巧，但永远不需要伎俩。不喜欢主角方鸿渐，可这本书的确很好，尤其是文中的一些比喻，犀利至极，一针见血。“城外的人想进去，城里的人想出去。”只这一句，婚姻中的琐碎与无奈，原形毕露。我想，城外的人读《围城》，定会灰心绝望;围城里的人读《围城》，又岂止一声叹息。

他和她曾在夜晚的星空下仰望，他为她在天幕中用星星描绘出各种各样的图案，他拘谨的看着她，她幸福的笑，数学家的浪漫，竟也这样无人能敌。他换上了精神分裂症，一病就是几十年，她独自承担着所有的苦难，落寞的青春，美好的年华，她倾其所有。终于，守得云开见月明，他的病情慢慢好转，他的天才理论得到广泛认可。“我今晚在这是因为你，你就是我存在的原因，你是我的全部。”他深情的望着坐在台下的妻子艾丽西亚，然后吻了吻她送的手帕，步履蹒跚的走下诺贝尔的领奖台，此刻，他不是那个疯癫怪异的天才数学家，她也不是那个饱经婚姻磨难的女人，他是她的丈夫，她是他的妻子，仅此而已。他为她披上外衣，看了看他幻想中的三个人，然后两人相互搀扶着走出诺贝尔领奖大厅，苍白的头发，蹒跚的背影，令人动容。是爱情，游离了幻境，挥之不去却宁静安详;是爱情，穿越了婚姻，历经磨难却矢志不渝;是爱情，模糊了时间，青丝白发却历久弥新。

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读罢《围城》，最爱的自然是唐晓芙，她犹如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。活在那样一个时代，那样一个社会，她洁身自爱，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的爱情。仿佛在那个时代，那个社会，举世皆浊而其独清，举世皆睡而其独醒。

喜欢唐晓芙，那么自然会喜欢她在书中的一句话。她在拒绝方鸿渐时说：“我爱的人，他在遇到我之前，没有过去，留着空白等我!”她不能忍受自己去喜欢一个有过去的人，即使她就喜欢着这个人!不喜欢当下很多人宣扬“一生只谈一次恋爱会遗憾”;也无法理解那些几个星期换一次男女朋友的人;爱情不该是奢侈品，而应该是必需品。但是这里所说的爱情，绝不会是那些频繁换男女朋友的人所认为的庸俗的爱情，而是绝无仅有的真爱!

从小到大，未曾接触过爱情，并不仅仅是因为父母亲的反对，也是因为从未遇到过一个人，让自己觉得可以一直就这样走下去。我信奉一生一次的爱恋，信奉唐晓芙的从空白开始，信奉那个对的人会在对的时间来到，无需刻意寻找，刻意制造任何机会。而那个人，只要一牵手，你就知道，那是幸福!

方鸿渐自诩深爱着唐晓芙，后来跟其妻结婚时，不也是一样的义无反顾，那算得上什么爱情，唐晓芙爱错了人，幸而并没有屈低自己的爱情!

配得上唐晓芙的，应该是这样一个人，他不一定要多英俊，多富有，多有权势，但是他一定必须没有过去，甚至在被拒绝之后，他也应该为其终身不娶;他必须在思想和行动上一起爱她，甚至愿意为了她放弃一切;他必须保证自己的爱不会因为任何人任何事而动摇;他不只应该让她相信自己，更应该让他相信未来!

围城里还有一段话，甚是喜欢。

拿到一串葡萄，你会从好的开始吃还是从坏的开始吃?按理说，从好的开始吃的人理所当然应该比较乐观，因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的;而从坏的开始吃的人，理所当然应该比较悲观，因为他所吃的每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反——因为从坏的开始吃的人，他还有希望;而从好的开始吃的人，只有怀念。

现实正像吃葡萄，往往有其两面性。你所认定的好，或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇，或许就是希望。所以在你身处所谓的幸福时，你要心怀忧患意识;而在你身处险境时，你要学会看到希望。但更重要的是，你要学会分清是非好坏!

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端午节出去玩耍耽误了几天，终于赶在上半年最后一天看完了《围城》。这本书其实很早之前就想看来着，当时粗略看了一章，不太习惯《围城》的叙事行文风格，只看了第一章的一半就没有继续下去了。直到今年六月份才和朋友一起开始看。

以前看老舍先生的《四世同堂》《骆驼祥子》的时候，读起来就一种浓浓的北平味道，耳旁仿佛有人说北京话一样;读陈忠实先生的《白鹿原》，贾平凹先生的《秦腔》，路遥先生的《平凡的世界》，我就感觉自己置身于陕北广阔无垠的黄土高坡上，正好之前朋友开车带我在陕西的高速路上行驶的时候，我看道路两旁一望无际的荒野，着实有感觉。而读这本书我全程都有一种说不出来的感觉，就是那种“压抑”?或者说“不够大气”?亦或是“憋屈”?总之就一种说不出来的感觉。钱钟书先生是江苏人，小说也是以上海一群人为背景写的，大约有一种典型的南方风格，而我对江浙一带的印象就是“婉约、秀气、灵秀、拘谨”，就连下雨，都是想到的蒙蒙细雨，不大气。想到江南的蒙蒙细雨，越发让我觉得一种压抑的感觉，我是不喜欢下小雨的，感觉惆怅，我喜欢下暴雨，说下就下，下完就晴。

“婚姻就像围城，里面的人想出来，外面的人想进去”，提到《围城》就不得不想起这句话，我最开始对《围城》的固有印象也来源于此，认为是写男女爱情的东西，加上开头就写船上发生的一些爱情故事，也让我没有一口气看下去。事实上看完之后，印象最深的倒不是这句话，这本书不仅仅是讲的婚姻生活，而是讲了生活，比婚姻生活更大一点。而讲生活也并没有多么波澜壮阔，历史背景虽是中国抗日战争初期，但也并没有描绘战争，而是讲了普通人生活的点滴。从这方面来看，我倒挺喜欢的，因为我一直想了解抗日战争中，普通群众的生活。

整个剧情脉络很简单(以主角方鸿渐的视角)：“回国——银行工作——赴任之路——教书生涯——回上海”，时间线也不过两年左右。在整个剧情脉络中穿插了人生百态，“初尝爱情——追求爱情——人物百态——职场百态——婚姻生活”这几个一一对应上面的剧情脉络。我说主角方鸿渐是普通人，自己都有点信不过，毕竟能做小说主角的，算啥普通人哦?但抽离掉小说主人公这个标签，方鸿渐确实是普通人，读书时得不到学位，去造假;追求女孩子时被无情拒绝;路上遇到的林林总总的人或事;教书过程中的遇见的勾心斗角;结婚之后的与妻子的口舌矛盾……我们?a href='//www.xuexila.com/fanwen/address/hunjiasangqu/' target='_blank'>悼词榘汛蟊尘俺槔耄词欠穹掀渌【氨尘埃热缬嗷壬摹痘钭拧罚绻阎泄飧龃罄繁尘俺槔氲簦９罂赡苁侨我庖桓龉业娜说墓适拢缘男∷担┤纭锻堋贰斗崛榉释巍贰逗旄吡弧贰渡榔＠汀返榷即蛏狭伺ㄅǖ闹泄佑。渌业?a href='//www.xuexila.com/news/wenhua/' target='_blank'>文化无法套用。《围城》如果抽离掉背景，其实就是发生在我们每个人身上的故事，方鸿渐遇到的事情，我们也会遇到。

在书后附录杨绛先生写的《记钱钟书与》里面写到孙柔嘉的原型(其实也没啥原型)，那里总结的最好：“她受过高等教育，没什么特长，可也不笨;不是美人，可也不丑;没什么兴趣，却有自己的主张。方鸿渐“兴趣很广，毫无心得”;她是毫无兴趣而很有打算。她的天地极小，只局限在“围城”内外。她所享的自由也有限，能从城外挤入城里，又从城里挤出城外。她最大的成功是嫁了一个方鸿渐，最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。她和方鸿渐是芸芸知识分子间很典型的夫妇。”

所以抛开小说的背景，方鸿渐的故事，或许我们每个人都能遇上。我所理解的钱钟书先生就是想描绘一群普通人，来写普通人的生活，写出芸芸众生的生活。我喜欢读两个部分的内容，一个是主角团队赴大学上任路程中的事情，一路上每个人都各怀自己的小心思，尤其是描写的那个李梅亭先生，就是尘世中俗之又俗的一个俗人，贪财好色又好面子，任何特点在普通人身上都找得到相似之处。一路上发生的事情，他们的对话我只能用现今比较流行的一个梗来表达“开口就知道是老阴阳人了”，一个个的说话阴阳怪气的，明明看对方不爽，却还是表面一团和气。

小说最后两章也是我比较喜欢的一部分，方鸿渐与孙柔嘉订婚及结婚的故事，这一段我边看边笑边感慨。这两章一直在写他们发生口角，然后又和好的故事。我觉得这大概就是恋爱与婚姻百态吧，很真实。当然故事在最后矛盾高潮部分就戛然而止了，留给读者无尽的想象。如果让我推测，我想最终他俩还是会和好，然后继续吵，然后又和好……就这么相爱相杀的过下去，直到都习惯彼此。

我想起之前在网上看到别人吐槽自己老婆的帖子，说自己老婆啥都好，要是是个哑巴就更好了，这样就不用听她每天唠唠叨叨的。然而当自己老婆出差了，读后感www.simayi.net在最开始爽了一两天后，后面还是挺无聊的，没有一点家的味道，情不自禁想老婆来了。朋友说如果背后如此吐槽自己的老婆，那就是厌恶，而如果一个男人厌恶自己老婆了，就是不喜欢不爱了，至于想念，不过是一种生活习惯，习惯这个人罢了。而我的观点是，这谈不上厌恶，只是单纯的吐槽，而所有的爱在平常的日子里，在柴米油酱醋茶里，在无数的争吵里，都会慢慢转变成一种习惯。或许习惯一种生活方式，习惯一个人，也是爱情的另一种体现方式。事实上《霍乱时期的爱情》里面费尔明娜与乌尔比诺医生的结合一样，也是慢慢习惯彼此的，不能说这不是爱，而是不同的表现形式罢了。

整本书看下来，我大概理解了为什么古代不让闺阁小姐看诸如《西厢记》类的小说，这种小说最是能移情别性的，大概会让小姐们以为婚姻很浪漫，殊不知婚姻就是普通的生活，没有那么多的浪漫，就是日常的点滴(矛盾的是，千百年来，我们也一直歌颂那种伟大的，浪漫的爱情故事)。另一方面，我也大约理解了“清官难断家务事”的说法，因为家务事都是些鸡毛蒜皮的小事，根本就无所谓对错，更重要的是，假如夫妻吵架，一般没隔夜仇，第三方也无从劝解。

那我们要如何理解“围城里面的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”这句话?在我看来，芸芸众生，都是普通人，无所谓城内城外，每个人都走向“城内”的过程，亦或是追求“城内”的生活。我端午节去了海边露营，想去静静，思考人生，然而体验极差，晚上帐篷熱的要死，根本无法入睡，刚起点风凉快会儿，想眯会，好家伙，左边帐篷鼾声如雷，右边帐篷小娃啼哭。好容易熬到早上四点出发看日出，才到山顶，十分钟淋了三场雨，乌云把太阳遮住了，也看不到日出。尽管如此，我在朋友圈发的照片(尽管是我一个人去，连照片都是自己用三脚架固定之后设置照相机倒计时自己拍的)还是岁月静好的，表达自己假期愉快，或许这些照片会让别人产生一种羡慕感，也想去海边转转(事实上我也是看别人海边的照片才想去的)，但是别人大概无法想象我经历了什么，这就是旅游的“围城”了。再比如好不容易找到工作，从入职第一天开始，就不想工作了，想辞职回家，这便是工作的“围城”了。

世间之事，大抵如此。

钱钟书围城读后感2020好读好文4

《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。

钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。

方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中，也有人时常抱怨社会的不公，对生活比自己好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。

还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢?

钱钟书围城读后感2020好读好文5

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者透过回国、恋爱、找工作等一系列事件，用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展此刻我们面前。

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔;如果你不结婚，你也会后悔;无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔;为之哭泣，你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔;不信任她，你也会后悔。吊死自我，你会后悔;不吊死自我，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。

《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自我缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。

伟大的人为什么伟大?因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在必须的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。

作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自我认为理想的感情，当追到的时候又在为感情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的!结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来!当感情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的感情已经升华为亲情了。

当然，你能够说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。

作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一向都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自我关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。

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